– Из под горы показалась голова Великого Мудреца! – доложил он.

– Ну, это ничего не значит, – успокоил всех Будда и вытащил из рукава печать с надписью:  Ом мани падме хум . Передав печать Ананде, он велел ему поставить ее на вершине горы, под которой был заключен Великий Мудрец.

С печатью в руках Ананда вышел из небесных ворот и, достигнув горы Усиншань – пяти элементов, – крепко накрепко приложил печать к квадратному камню на вершине горы. В тот же миг все трещины у подножия горы исчезли, и осталось лишь отверстие для воздуха. Однако сквозь это отверстие нельзя было даже просунуть руку или хотя бы сделать попытку освободиться.

– Все сделано, – возвратившись, доложил Ананда.

После этого Будда распростился с Нефритовым императором и остальными небожителями и в сопровождении своих учеников вышел из ворот неба. Здесь Будда проявил свое милосердие и, произнеся заклинание, вызвал местного духа, которому приказал вместе со стражами пяти сторон света жить у горы и охранять ее. Если Великий Мудрец проголодается – давать ему железные пилюли, когда его станет мучить жажда – преподнести ему расплавленную ярь медянку.  По окончании срока наказания сюда прибудет тот, кому предназначено освободить обезьяну , – сказал Будда.

 

Обезьяну, что имела смелость

Выступить мятежно против неба,

Усмирил лишь всемогущий Будда,

И теперь она в неволе тяжкой.

Ей веками жажду утоляет

Лишь расплавленная ярь медянка.

Если голодом она томится,

То одни железные пилюли

Подают ей для продленья жизни.

Так она переносила беды;

Как ни трудно было заключенье,

Жизнь свою она продлить хотела,

Чтоб зажить по прежнему свободно,

Надо было ей, по слову Будды,

В путешествии святом на Запад

Танскому сопутствовать монаху.

Царь обезьян был полон дерзновенья,

Он изучил искусство превращенья,

Смирил драконов силой чудотворной,

Носил он даже важный чин придворный

И, сопричтенный всем небесным силам,

Разгуливал свободно по светилам.

Но, переполнив меру злодеяний,

Познал теперь он горечь испытаний.

Душой он был хорош, и без сомнений,

Ждал для себя счастливых изменений;

И верил, что закончатся напасти,

Что избежит он Будды грозной власти,

А Танского монаха появленье

Подаст ему возможность избавленья.

 

Если вы хотите узнать, сколько длилось это наказание и в каком году и каком месяце кончился его срок, вы должны прочесть следующую главу.

 

ГЛАВА ВОСЬМАЯ,

 

 

повествующая о том, как Будда создал священные каноны с изложением высшего блаженства, а также о том, как бодисатва Гуанинь получила указание отправиться в Чанъань

 

 

Обратимся нынче

Мы с вопросом к Будде:

Тщетно суетятся

В этом мире люди.

Никакого толку

Нет от их старанья:

Так беречь возможно

Снег для пропитанья,

Кирпичу простому

Блеск давать зеркальный…

Сколько лет пропало

Пусто и печально!

Изваянье Будды

Только улыбнется,

Если выпить море

Кто нибудь возьмется,

Или кто Сумеру

Сдвинуть пожелает:

Счастлив тот, кто эту

Мудрость понимает.

Три пройдет извечных

Десяти ступеней,

Будет он свободен

От перерождений.

Где зарю не встретят

Крики козодоя,

Цао си струится

Мертвою водою.

И Цзю Лин взмывает

Ввысь за облаками…

Здесь не будет встречи

С прежними друзьями.

Здесь лишь водопадов

Грозное паденье,

Пятилепестковых

Лотосов цветенье.

Высятся на скалах

Древние палаты;

Сквозь завесу двери

Льются ароматы.

Три драконьих клада

Там открыты знанью;

Люди постигают

Тайны мирозданья.