– Ну, если ты, брат, не пойдешь, – сказал Чжу Ба цзе, – тогда нам надо расходиться. И нечего меня зря впутывать в это дело.
– Ученик мой, – молвил Трипитака, – я думаю, что вначале следовало бы спросить твоего старшего брата, чего именно он требует от тебя.
Тогда Чжу Ба цзе обратился к Сунь У куну:
– Дорогой брат, скажи, что я должен делать
– Первое, что ты должен делать, – отвечал ему Сунь У кун, – это оберегать учителя, второе – разведать дорогу.
– Оберегать учителя, – сказал Чжу Ба цзе, – значит находиться при нем неотлучно, но, чтобы разведать дорогу, мне надо идти. Ты предлагаешь что то совершенно невозможное: ты хочешь, чтобы я шел и в то же время сидел возле учителя. Как же я могу это сделать
– Да я вовсе не хочу, чтобы ты выполнил и первое и второе условие, – сказал на это Сунь У кун. – Хорошо, если ты выполнишь хоть одно.
– Что ж, в таком случае можно поговорить, – отвечал Чжу Ба цзе. – Но ты прежде объясни мне, что входит в мои обязанности Может быть, одно из этих условий я и соглашусь выполнить.
– Когда учитель будет отправлять свои естественные надобности, – начал Сунь У кун, – ты должен прислуживать ему; когда учитель станет собираться в путь, твой долг помочь ему сесть на коня. Если учитель захочет есть, собери подаяние и накорми его. Смотри: если только учитель хоть немного проголодается, побледнеет или похудеет, тебя будут бить.
– Нет, это трудно, очень трудно, – встревожился Чжу Ба цзе. – Прислуживать учителю, помочь ему сесть на коня, это, пожалуй, можно. Я могу находиться при нем неотлучно и даже носить его на спине. Но вот с подаяниями дело обстоит хуже. Ведь здешний народ не знает, что я монах и иду за священными книгами. Меня могут принять за приблудшую свинью. Целая толпа нападет на меня с вилами и рогатинами, а потом зарежут и засолят впрок к новому году. В этом для меня нет ничего приятного.
– Ну, тогда иди разведай дорогу, – сказал Сунь У кун.
– Что я для этого должен делать – спросил Чжу Ба цзе.
– Надо отправиться в горы, – сказал Сунь У кун, – узнать, сколько живет там духов, есть ли пещеры. Зная это, мы сможем свободно пройти.
– Ну, это пустяки! Тогда я отправлюсь на разведку.
Одернув на себе одежду и вооружившись граблями, Чжу Ба цзе храбро двинулся в горы. Глядя на него, Сунь У кун не мог удержаться от смеха.
– Мерзкая ты обезьяна, – стал укорять его Трипитака, – почему у вас нет ни привязанности, ни жалости друг к другу Только и знаете, что творить зло. Ты хитрый, как сайга: уговорил Чжу Ба цзе пойти на разведку, а сам теперь насмехаешься над ним.
– Я вовсе не над ним смеюсь, – стал оправдываться Сунь У кун. – А смеюсь потому, что Чжу Ба цзе не будет разведывать дороги и не отважится встретиться с волшебником. Он просто напросто укроется где нибудь и с полдороги вернется. А нам постарается наплести что нибудь.
– Ты думаешь, что так хорошо знаешь его – сказал Трипитака.
– Я уверен, что именно так он и поступит, – заявил Сунь У кун. – Если же вы сомневаетесь в этом, разрешите мне пойти за ним и посмотреть, что он будет делать. Я могу помочь ему бороться с духом и, кроме того, проверю, насколько искренне он служит Будде.
– Ну что ж, отлично! – согласился Трипитака. – Только смотри не подшучивай над ним.