СЛАВА: Здравствуйте, уважаемые слушатели! Это очередной выпуск программы Мы все говорим по-китайски.

 

ЗОЯ: Всем привет, мы рады с вами встретиться вновь. Для вас работают Слава и Зоя. Как всегда, сначала мы повторим ключевые слова прошлого урока. Государственные экзамены в императорском Китае – 科举考试. 秀才 -- отточенное дарование. 举人 -- представляемый. 进士 -- продвинутый в обучении.

 

СЛАВА: Занявший первое место на императорском экзамене назывался Чжуанъюань , занявший второе место – Таньхуа, а третье место – Банянь.

 

ЗОЯ: Мы еще выучили фразеологизм 名落孙山. 名 значит имя, 落 -- отставать, оказаться позади, 孙 -- это фамилия, а 山 -- имя. Всё вместе 名落孙山 означает оказаться в списке позади Сунь Шаня, то есть, провалиться на экзаменах.

 

СЛАВА: Мы повторили все ключевые слова и выражения прошлого урока. А сейчас перейдём к новой теме.

 

ЗОЯ: Сегодня мы поговорим о семье – 家. Культура семьи составляет важную часть китайской цивилизации. Как учил великий китайский философ Конфуций, семья, государство и Поднебесная одинаково важны.

 

СЛАВА: Конфуций когда-то говорил, что необходимо соблюдать порядок в семье, управлять государством и умиротворять Поднебесную. Эта мудрость означает, что от благополучия в семье зависит процветание государства, мир и спокойствие во всей Поднебесной.

 

ЗОЯ: В Китае всегда придавали большое значение семье в родовом понятии. Почти у каждой китайской семьи есть своя родословная книга – 家谱. 家, как вам уже известно, это семья. 谱 -- это систематический перечень (особенно родословная).

 

СЛАВА: С помощью цзя1 пу3 можно разобраться в сложных хитросплетениях кровных уз, многочисленного ближнего и дальнего родства.

 

ЗОЯ: Для составления генеалогического древа был установлен чёткий порядок записи поколений рода, или по-китайски 排辈. Иероглиф 排 значит установить порядок. 辈 -- поколение. Согласно традиции часть имени представителей одного поколения рода должна была состоять из одного и того же иероглифа, который записывался в 家谱, причем и для будущих детей.

 

СЛАВА: Поэтому, при выборе имени ребенку обязательно заглядывали в родословную книгу. Таким образом, по фамилии и имени было легко определить, к какому роду и поколению принадлежит человек.

 

(пауза)

 

ЗОЯ: Слава, в китайском языке есть такой фразеологизм – 家徒四壁. Ты его знаешь

 

СЛАВА: Если я не ошибаюсь, то это выражение означает дома ничего не было, кроме голых стен.

 

ЗОЯ: Верно! С этим выражением связана очень романтичная история между Сыма Сянжу и Чжо Вэньцзюнь.

 

СЛАВА: Сыма Сянжу – один из выдающихся поэтов династии Хань. Он происходил из аристократического, но обедневшего рода в Чэнду.

 

ЗОЯ: Романтическая история с поэтом произошла между очередным падением и взлетом в его карьере. Тогда Сыма Сянжу оказался в крайней бедности, но нашел себе покровителя - начальника уезда, который приглашал его к себе и возил в гости к именитым людям.

 

СЛАВА: Так, однажды Сыма Сянжу попал на пир к местному богачу, у которого была рано овдовевшая дочь Чжо Вэньцзюнь. Во время случайной встречи юная красота этой затворницы вдохновила поэта. Он стал импровизировать, аккомпанируя себе на цине, вкладывая в песню свое чувство к ней. От этой песни пошел жанр тяо-цинь, сходный с испанской серенадой.

 

ЗОЯ: Изысканная внешность, манеры придворного, его песня очаровали Чжо Вэньцзюнь, и она бежала с поэтом из отцовского дома. А отец Чжо Вэньцзюнь в гневе пообещал убить её и не дать ни гроша.

 

СЛАВА: Жизнь в четырех голых стенах в родном доме Сыма Сянжу заставила Чжо Вэньцзюнь пойти на хитрость. Супруги вернулись в Линьцюн, продали коня и колесницу Сыма Сянжу и открыли на эти деньги кабачок. Чжо Вэньцзюнь стала хозяйничать у жаровни, а Сыма Сянжу в одной набедренной повязке мыть посуду. От такого позора отец Чжо Вэньцзюнь не смел показаться на глаза людям и, в конце концов, дал дочери в приданое сто рабов и миллион монет, а когда Сыма Сянжу стал сановником, выделил ей в наследство долю, равную с сыновьями.

 

ЗОЯ: После этого 家徒四壁 стало устойчивым выражением. Его применяют, когда хотят сказать, что человек оказался в крайней бедности.

 

СЛАВА: Сейчас мы разберём это выражение. Слово 家(цзя1) произносится первым тоном, оно означает семья.

 

ЗОЯ: 徒 произносится вторым тоном, означает только, всего только, лишь.

 

СЛАВА: 四(сы4) произносится четвёртым тоном, означает четыре.

 

ЗОЯ: 壁 -- в четвёртом тоне, означает стена. Всё вместе читается 家徒四壁, то есть, жизнь в четырёх голых стенах.

 

СЛАВА: Хотя дома ничего не было, кроме голых стен, но у нас в русском языке говорят, что дома и стены помогают! Поэтому, когда окажешься в бедности, не падай духом. Всё пройдёт!

 

ЗОЯ: (смех) Замечательное объяснение! Друзья, после небольшой музыкальной паузы мы продолжим программу Мы все говорим по-китайски. Оставайтесь с нами!

 

(пауза)

 

СЛАВА: Пора повторить ключевые слова на сегодня! 家(цзя1) – это семья.

 

ЗОЯ: Родословная книга – 家谱. 家, как вам уже известно, это семья. 谱 -- это систематический перечень (особенно родословная). Установить чёткий порядок записи поколений рода по-китайски будет 排辈. Иероглиф 排 значит установить порядок. 辈 -- это поколение. Ещё мы выучили выражение 家徒四壁, то есть, дома ничего не было, кроме голых стен.

 

СЛАВА: Сегодня мы долго говорили о семье! Думаю, что собраться вместе – это самый приятный момент для каждого члена семьи. В конце программы предлагаем вашему вниманию песню Семья(цзя1) в исполнении китайского певца Сю Вэйя.

 

ЗОЯ: В песне есть такие слова: Так хочу, чтобы время остановилось, когда обнимают родных. Теперь я для них как торопливый спешащий прохожий. Сейчас я далеко от дома, поэтому часто скучаю по нему. Часто вспоминаю о былом счастье.

 

СЛАВА: Итак слушаем песню Семья(цзя1).

 

(песня)

 

ЗОЯ: Дорогие друзья, незаметно пролетело время, вот и подошла к концу наша сегодняшняя программа.

 

СЛАВА: Если вы хотите ещё раз её послушать, посетите наш сайт, его адрес: www.crirussian.ru. До новых встреч в эфире!

 

ЗОЯ: 下次节目再见！

 

СЛАВА: 再见！