森林、田野和河流——这一切在古代人的观念中，都受鬼神的保护，斯拉夫人的祖先相信鬼神可以伤害人，也可以帮助人。即使基督教出现了，斯拉夫人的异教观点仍然很强烈，特别是在猎人和渔民中。

 

猎人是很迷信的人，他们认为森林里的鬼神能听懂当地居民的语言，所以他们使用了所谓的哑语。例如，雅库特人在狩猎时使用俄语单词，因为当地的鬼神和动物不懂这种语言。同样，现代俄语中出现了狩猎行话中的 ни пуха ни пера 。在古罗斯时期，行话很重要，不懂行话去打猎是很危险的。

 

 

 ни пуха ни пера 这句话是为了向林中的鬼怪表明，狩猎对猎人不利，猎人不希望狩猎成功。其实这就是欺骗。猎人为了这样一个违心的愿望不得不回答：К чёрту!（见鬼去吧！）

 

人们相信，森林中异教徒鬼神不会接纳信封基督教的陌生人。因此，猎人故意提到 чёрт （鬼）这一词“来与基督教决裂”。在古罗斯时期， чёрт 这一词是被禁止的。人们觉得鬼神们听到他们的名字，就会立即感应到。随着基督教的出现，森林里的各种鬼怪都被称为 чёрт 。猎人在这里大声说：К чёрту!（见鬼去吧！）这样森林中的鬼神就会知道，这个猎人已经与基督教决裂了，然后以猎物为奖励送给他，或者至少不会干扰他狩猎。

 

— Ни пуха ни пера!

 

— К чёрту!

 

这是一个古老的俄罗斯惯用语句，是一种祈求好运的特殊形式。直到今天，人们也经常使用，特别是在考试前。