悪人正機（は、浄土真宗の教義の中で重要な意味を持つ思想で、「悪人こそが阿弥陀仏の本願（他力本願）による救済の主正の根機である」という意味である。阿弥陀仏が救済したい対象は、衆生である。すべての衆生は、末法濁世を生きる煩悩具足の凡夫たる「悪人」である。よって「悪人」であると目覚させられた者こそ、阿弥陀仏の救済の対象であることを知りえるという意である。

ここでいう善悪とは、法的な問題や道徳的な問題をさしているのではない。また一般的?常識的な善悪でもない。親鸞が説いたのは仏の視点による善悪である。