七
然而，虽然昆虫生物学的各种事实对人类未来的进化过程提供了许多暗示，可是就伦理与宇宙普遍法则的关系而言，这些事实是否也意味着某些最为重大的意义呢？显而易见的是，我们不会承认，在所有领域都受到人类道德经验谴责的生物，能够实现最高层次的进化。显而易见的是，至高的力量就是无私的力量，这种至高的力量永远不会赋予残忍或荒淫。这世上或许没有神，但是塑造和分解一切生命形式的力量似乎要比神更为严格。生命的形态如恒星的运行轨迹一样纷繁复杂，要证明其中有一种共同的“戏剧性倾向”是不可能的；不过在宇宙的演化过程中，每一种从根本上反对人类利己主义倾向的伦理体系的价值，看来都是得到肯定的。
注解：
[1] 坦塔罗斯是希腊神话中的人物，原本是宙斯在人间最受宠爱的儿子，获得了许多荣誉，但因为虚荣和狂妄作恶多端，被打入冥界受苦。后来在西方，人们就将巨大的苦难称为“坦塔罗斯的苦难”。——译者注
[2] 日本平安时代中期的关东豪族和武将，939年起兵对抗朝廷，自称“新皇”，关东扰攘，震动京都。940年，平将门被平贞盛和藤原秀乡率兵讨伐，中箭身亡。——译者注[3] 日本的一种古典短诗，以三句十七音为一首，格式为五七五。——译者注[4] 理查德·克拉肖，17世纪的英国诗人。——译者注[5] 《圣经》中提及，耶稣和他的门徒一同在迦拿参加了一场犹太人的婚礼。耶稣在婚礼上显圣，让人们看到清水变酒的神迹。——译者注
[6] 原 文 为“Nympha pudica Deum vidit， et erubuit.”在 这 一 诗 句 中， 古 典 诗 人 所 用 的“水仙”（nympha）一词是双关语，既是指源泉，也是指源泉的神性，或者春天——令人联想到日本诗人运用自居所作的优美俳句之一。——作者注
[7] 更常见的写法是“脱ぎかける”，意思是“脱下和挂起”或“开始脱下”，这则俳句要表达的完整意思应当是：“一个女人轻轻脱下的那件羽织，看上去真像一只蝴蝶。”一个人肯定在见过羽织这种服装后，才会领会这种比拟。羽织是一种丝绸上装——男女都可穿的一种有袖外套。不过这则俳句暗示的是一件女式羽织。女式羽织的色彩更为丰富，材质也更为讲究，衣袖宽大，衬里通常用的是鲜艳的丝绸，色彩丰富。在女性脱下羽织的时候，亮丽的衬里显露出来，这一时刻衣袂飘动的华丽完全可以比作一只正在飞舞的蝴蝶。——作者注
[8] 捕鸟竿上会涂抹粘鸟胶，这一则俳句说的是有一只蝴蝶被捕鸟竿粘住时不停地在上面舞动，会让鸟儿警惕，从而妨碍人用竿子捕鸟。——作者注[9] 即使蝴蝶在草丛中栖息的时候，也能看见双翼不时会振动，仿佛在梦中飞行。——作者注[10] 这是日本最伟大的俳句作者芭蕉留下的一则俳句。俳句表达的是对美好春日的喜悦之情。
——作者注
[11] 字面上的意思就是“无风之日”，不过原日文诗歌中使用的双重否定句式，不一定像英语或者现代汉语那样代表肯定的意思。这则俳句的意思是即便当天没有起风，蝴蝶飞舞在眼中看来就像是有一阵清风在吹一样。——作者注
[12] 暗合佛谚：“落花不返枝，破镜难重圆。”这则俳句其实就是在以另一种方式讲述这则佛谚——虽说在我看来落花重返枝头……可是不对，（枝头上）只是一只蝴蝶。——作者注[13] 这则俳句或许在描绘樱花落下枝头时轻盈飘动的姿态。——作者注[14] 这是在说，群蝶优雅飞舞的动作令人想起芳龄少女衣着考究、身穿长袍、长袖飘飘的优雅风姿……日本有句老话称：“哪怕魔鬼，在十八岁时都如蓟花般美丽。”——作者注[15] 或许对这则俳句可以进行更加明确的解读：“你说和睦相处？是的，如果我们来世能重生成田边的蝴蝶，那么我们就可以和好了！”这是著名诗人一茶在与妻子离异时写的。——作者注[16] 字面意义就是：“我希望永远拥有追逐蝴蝶的恒心。”亦即我希望自己像一个快乐的儿童那样，一直能够在简单的事情之中寻找到乐趣。——作者注[17] 这是日本民间的一种误解，或许源自中国。——作者注[18] 因蝴蝶幼虫的外表与日本农民雨天穿的蓑衣相似而得名。——作者注[19] 日语非常形象地称这种大白萝卜为“大根”。——作者注[20] 希腊神话传说中的牧神，擅长吹笛子。——译者注[21] 利兰·霍华德（1857—1950），美国昆虫学家，1901年出版了《蚊》一书。——译者注[22] 原文为“Taishu”，音译为台州、泰州或者其他音同字不同的地名都可以。——译者注[23] 又称柱础石，中国传统木结构建筑的重要组成部分，垫在屋柱下承受压力。——译者注[24] 赫伯特·斯宾塞（1820—1903），英国哲学家，提出了一整套学说，将进化论的“适者生存”说应用在社会学领域，被称为“社会达尔文主义之父”，他在宗教、政治、修辞、生物和心理学领域也著作颇丰，有所贡献。——译者注
[25] 这方面的一个有趣事实是，日文沿用的汉字“蚁”字是一个会意字，由“虫（昆虫）”和“义（义理，即道德正直）”二字组成。所以汉字“蚁”字实际上就是“礼仪端正的虫类”的意思。——作者注
[26] 天主教教义规定的七项原罪，按照严重程度依次为傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和淫欲。——译者注
[27] 罗马神话中的住家女灶神。维斯塔神庙燃烧的圣火永远不能熄灭，由六位女祭司轮值守卫，除非生病，一般都不准女祭司离开神庙。——译者注[28] 《妙法莲华经》有龙女化为男性成佛的故事。——译者注[29] 约翰·罗斯金（1819—1900），英国作家和美术评论家。罗斯金同情劳动者，他写下的社评让他被视为道德指引者。——译者注
[30] 阿兹特克神话中的主神之一。——译者注
[31] 斯宾塞将自己的哲学体系称为“综合哲学”，即从力学、生物学、社会学等多个方面系统地综合论述实证主义哲学观点。——译者注
